Romans ak Arab moun - Fidarsi
Romans nan moun ki, an Jeneral, se yon bon santiman
Sepandan, nan mond lan Arab, li se souvan te di ke moun fè sa, li se pa konsa pou sa anpilMen, pafwa sa a konpòtman mete yon fanm Arab nan yon sitiyasyon dezagreyab, paske, dapre li, si mari li vrèman renmen li, poukisa yo pa montre l 'ke li se pa renmen l'? Li se tou youn nan rezon ki fè ke anpil nan yo Arab koup yo te tonbe nan yon move balans ki menase estabilite yo ak fanmi yo. Souvan yon fanm pa konnen ki jan yo glise anba sann yo, kè a nan mari l', yo fè l"yon plis amoure nonm". Pou egzanp, ou ka byen fasil vin menm plis amoure ak mari ou oswa aksepte ki sa li renmen ak kè l'. Sa a se pa yon siyifikasyon negatif, pa yon ensilt pou kèk moun, paske tout fanm ki te gen tout dwa pou li renmen mari l wout la li te vle. Yon Arab nonm sa a se trè sansib, menm si li pa kache lefèt ke li sanble pi fò nan je yo nan disip li yo, li se konsa kè kontan resevwa konpliman soti nan, madanm li. Li se tou ki enterese nan kado sa yo li te resevwa nan kè l', ak lefèt ke li te pran tan an yo chwazi ki sa li renmen, se tou trè apresye.
Men, yon trè pre zanmi, avèk gwo lanmou, avèk tandrès
Li konnen ke yon moun bezwen estabilite anba do kay la menm ak yon nonm ak yon fanm, e ke menm si li se pa byen dwa pou yo revandike dwa yo, ou bezwen chwazi moman yo epi yo pa fè l toujou ap.
An reyalite, kay la se pa yon tribinal la, men yon kote nan konplisite, entèlijans ak sansibilite.
Fason sa a, li pral pi fasil yo rasyonèl rezoud ti diferans nan opinyon.
Kraze moute woutin a nan lavi marye yo, li se tou enpòtan yo pran tan pou lòt moman yo dwe pou kont li avèk mari oswa madanm ou, diskite sou sa a oswa ale yon kote nan echanj ide yo.
Se konsa, arab yon fanm ka montre yon istwa renmen pou mari l', ki se pa toujou posib. Ak mari, pou pati li a, te gen yo montre renmen l pou madanm li nan diferan fason, tankou si Arab yo rezève, epi yo ki jan pou yo kenbe respè nan fanmi an se pa sa entèdi ak pa masquerade yo montre sa yo santi. Bonjou, atik la se yon ti kras demode, men se pa chans mwen te kap chèche sous nan séduire yon moun nan kilti arab. Pou pati mwen, mwen te Date yon Soudan moun pou prèske yon ane, ak nan premye fwa mwen te wè l kòm yon zanmi, ki pa abiye. Li te jwe yon jwèt nan tolerans, ak lè sa a, te kòmanse ap distans tèt li. Lè sa a, mwen te resevwa santi a ke sa a akseswar te vire tou dousman paske li pa t sispann. Lè ou jwenn pi pre, li te mache lwen, mo li yo klè, li nan dezòd, ak mwen rayi l'. Epi li fè m mal. Mwen te eseye pou yon tan long yo konprann yo, yo panse ke sa a se yon kalite manipilasyon nan narsisism, mwen te santi trayi, paske bagay la pi enpòtan an pou m te mete konfyans sa a, atachman sa a, mwen Mwen di tèt mwen ke finalman mwen ta dwe gen ki enpòtan l', men, pa egal-ego. Mwen manipile l reyalize objektif li. Lè sa a, mwen te panse ankò nan yon lòt ansyen Soudan ki te rete trè yon ti tan, li te menm bagay la. Se konsa, mwen mande si gen nan anyen kiltive sou li. Yon fason pou yo fè yon fanm depandan pa altène moman nan apwòch ak distans, menm nan mepri, ki se Lwès m wè. Paske mwen pa ka sipòte l, li a twò douloure. Li te tou di m ke si mwen rete kalm, mwen panse mwen pral.
Sa a se terib, paske mwen pa ka pran tèt mwen sou sa ki te rete nan bèl.
Li te nan van an oswa yon bagay tankou sa. Oswa toujou, ki nan lide l yo, ke mwen te bèt la. Mwen te li tout kòmantè sa yo trè ak anpil atansyon. Se konsa, mwen te fè de kòmantè sa yo, premye nan yo ki te ke bay manti yo ak delwayote nan arab se yon kiltirèl dot tape nan bar. Mande l 'pou yon adrès, voye l' yon vrè adrès ou nan yon mil kote yo, epi yo pral pa janm di ou ke li pa konnen li. Nèf oswa plis fanm yo andikape oswa pa kapab santi oswa wè byen.
Ki sa mwen remake nan kou a nan fi m konkèt.
Toudenkou, andikap la ki soti nan ki a vas majorite a nan fanm soufri ankouraje moun pou yo aksepte sa a verite a.
Ke li pa t 'kapab rete tann pou madanm lan nan yon nonm dis, ven, oswa menm trant ane pi piti pase l'.
Pa gen anyen, pa gen anyen E yo te tache ak sa andikap depi nan konmansman an nan tan.
